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Y a-t-il un endroit qui s’appelle “L'enfer”?



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Photo copyrighted. Courtesy of Films for Christ.

La réponse à cette question reside dans authorité des Ecritures, parce que la Bible enseigne clairement l'existence d'un lieu réél, un lieu de châtiment pour ceux qui excluent Jésus-Christ de leur vie.

Je me sens triste lorsque, si souvent, j'entends des gens parler de l'enfer d'une manière si légère. Pour beaucoup, c'est un sujet de plaisanterie, ou une malédiction prononcée sans réflexion.

Pourtant, la Bible parle de la réalité de l'enfer dans de nombreux passages. Le Seigneur Jésus-Christ lui-même en a probablement dit plus que tous les autres. Il fut un enseignant avec d'excellentes références--une vie sans péché, un ministère miraculeux, et un tombeau vide qui ne pouvait le retenir.

On parle souvent du "Petit Jésus, tendre et doux," mais cette description ne correspond guère au langage que nous trouvons dans l'évangile selon St.Marc chapitre neuf lorsqu'il affirme l'existence et la réalité de l'enfer. Nous lisons ces affirmations fortes:


Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi d'entrer manchot dans la vie, que d'avoir les deux mains et d'aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s'éteint pas. Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'avoir les deux pieds et d'être jeté dans la géhenne. Et si ton oeil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux vaut pour toi d'entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d'avoir les deux yeux et d'être jeté dans la géhenne, où leur ver ne meurt pas, et où le feu ne s'éteint pas.
        -Marc 9:43-48
Dans un autre passage, Christ appelle les Scribes et les Pharisiens une “génération de vipères,” et leur demande, "Comment fuirez-vous la condamnation de la géhenne?" (Matt. 23:33) Ce sont des paroles percutantes de la bouche de Jésus-Christ. Il ne tourne pas autour du pot mais annonce clairement la réalité.

Quand quelqu'un met en doute la'existence et la réalité de l'enfer, il met en cause l'authorité de la Bible, et l'authorité de Jésus-Christ lui-même. La foi chrétienne constitue un tout, et quand nous commençons à douter d'un élément, tout devient vulnérable. Tout se tient remarquablement.

Si Jésus-Christ est le Fils de Dieu, et si, depuis l'éternité, il est entré dans le temps et dans l'espace, s'il est venu du ciel pour entrer dans le monde afin de mourir et de ressusciter d'entre les morts, alors tout qu'il a dit sur n'importe quel sujet vaut la peine d'être considéré et mis en pratique. Nous devrions l'accepter sans question. Ceux qui ont donc un problème avec l'existence et la réalité de l'enfer ne se rendent pas toujours compte que leur vrai problème est avec la personne du Seigneur Jésus-Christ and who He is and why He came to the world.

Auteur: Dr. Bruce W. Dunn de Grace Communications. Citations fournies par Daryl E. Witmer de l'AIIA Institute

Texte copyright © 1999, Grace Communications, Tous Droits Réservés. Des exemplaires de la brochure « Hell: Fact or Fiction » sont disponibles.

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Fire. Copyrighted, Films for Christ.

Est-il possible que les non croyants seront anéantis tout simplement et cesseront d'exister?

Certains chrétiens évangéliques ont récemment suggéré que l'interprétation traditionnelle soit basée sur la philosophie grecque primitive et les textes bibliques autorisent une autre interprétation.

Deux textes bibliques me suggèrent cependant que l'enfer implique un châtiment éternel. Matthieu 25:46 résume le jugement des “brebis et des boucs” avec les paroles suivantes. "Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle." Le même terme aionion (éternel) est employé pour décrire le châtiement des méchants et la bénédiction des justes. Tout ce que nous disons au sujet de la durée de la vie “éternelle” pour les croyants doit s'appliquer également au châtiment “éternel” des incrédules. Puisque “la vie” pour les croyants est éternelle (Jean 10:28), de même le châtiment pour les incrédules.

Dans un deuxième passaget, Apocalypse 20:10, Jean décrit ceux qui se trouvent dans “l'étang de feu” comme étant “tourmentés jour et nuit pour toujours.” L'expression jour et nuit est employée dans l'Apocalypse pour exprimer l'idée d'"éternité." L'étang de feu est décrit dans Apocalypse 19:20 comme étant un lieu où “brule le soufre.” Dans le verset le plus triste de la Bible, Jean déclare que celui dont le nom n'est pas écrit dans le livre de vie est "jeté dans l'étang de feu" (Apocalypse 20:15).

La doctrine des peines éternelles pour ceux qui ont rejeté Jésus-Christ semble être tout à fait biblique. Ce n'est pas un enseignement facile et il ne nous fait pas plaisir. Mais le fait qu'une doctrine nous soit désagréable ne devrait pas nous conduire à nier une vérité biblique.


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Auteur: Dr. J. Carl Laney, Réponses aux Questions difficiles (Grand Rapids, Michigan: Kregel Publications, 1997), pp. 205-206.

Copyright © 1997, 1999, Kregel Publications, All Rights Reserved. Le livre (en anglais) est disponible à votre librairie chrétienne.


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