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Toute l'humanité sera-t-elle sauvée finalement?




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La plupart des gens ont un vague espoir - ils espèrent que tout finira finalement par s'arranger et que, tout ou tard, il ira au paradis. Extrêmmement rares sont les funérailles où le pasteur ou prêtre ose suggérer que le défunt soit parti dans l'autre direction!

Néanmoins, les gens ont besoin de savoir que le Seigneur Jésus-Christ a clairement averti qu'il est très facile de finir en enfer.

"Entrez par la porte étroite," dit-il, "en effet, la porte qui ouvre sur la mort est large, et le chemin pour y aller est facile. Beaucoup de gens passent par là. Mais la porte qui ouvre sur la vie est étroite, et le chemin pour y aller est difficile. Ceux qui le trouvent ne sont pas nombreux" (Matthieu 7:13, 14).

Ce même Seigneur Jésus, qui parlait si souvent et si ardemment de l'amour de Dieu, et qui, lui-même était la manifestation parfaite de l'amour de Dieu, était, en même temps, celui qui parlait plus de l'enfer que n'importe qui d'autre dans la Bible. Il avertissait, par exemple, que le jour viendrait quand il serait obligé de dire à beaucoup:

"Allez-vous en loin de moi, Dieu vous maudit! Allez dans le feu éternel, qu'on a préparé pour le diable et ses anges" (Matthieu 25:41).

La doctrine du“reste” se trouve partout dans la Bible. A chaque époque il n'y a eu qu'un petit nombre de personnes approuvées par Dieu. A l'époque avant le grand Déluge, Noé était “prédicateur de la justice” pendant des années, mais personne en dehors de sa propre famille n'a été sauvé. La Baible affirme que "un petit nombre de personnes, huit en tout furent sauvées" (I Pierre 3:20) et que, pour les autres, "Dieu n'a pas épargné le monde ancien,… il a fait venir la grande inondation sur ce monde plein d'êtres mauvais" (II Pierre 2:5). Jésus-Christ dit : “La grande inondation vint et les fit périr tous” (Luc 17:27).

L'époque des premiers patriarches était semblable.

"C'est dans la foi que tous ces hommes sont morts. Ils n'ont pas reçu les biens que Dieu avait promis, mais ils les ont vus et salués de loin. Ils ont ouvertement reconnu qu'ils étaient des étrangers et des exilés sur la terre" (Hébreux 11:13).

Les Hébreux, seuls parmi les nations, étaient alors appelés et préparés en tant que peuple élu de Dieu. Ce fut à eux que Dieu dit:

"L'Eternel, ton Dieu t'a choisi, pour que tu fusses un peuple qui lui appartînt, entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre. Ce n'est pas parce que vous surpassez en nombre tous les peuples, que l'Eternel s'est attaché à vous, car vous êtes le moindre de tous les peuples." (Deutéronome 7:6, 7).

Mais même parmi les Hébreux il n'y a eu que très peu qui aimaient vraiment Dieu.

"Alors ceux qui se soumettaient au Seigneur ont discuté entre eux. Le Seigneur les a écoutés, il a entendu leur propos.On a mis par écrit devant lui la liste de ceux qui reconnaissent et respectent son autorité" (Malachie 3:16).

Cette condition n'a pas été beaucoup modifiée par la venue du Christ. En ce qui concernait les Juifs, certains, bien sûr, ont cru en lui comme Messie et Sauveur, mais la nation, dans son ensemble, l'a rejecté. Le “reste” juif allait être reconnu par la suite dans son acceptation de Jésus comme Rédemteur tant attendu. Paul affirme:

"Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il s'est choisi d'avance… De même, dans le temps présent, il reste un petit nombre, selon l'élection de la grâce" (Romains 11:2, 5).

Commençant à Jérusalem, l' évangile of Christ a été ordonné par lui à être annoncé à toutes les nations. Mais il n'y a jamais eu de promesse que tous ceux qui entendraient la bonne nouvelle l'accepteraient et se tourneraient vers le Christ. Au contrairey, Paul avertit dans sa dernière lettre que "tous ceux qui veulent mener une vie fidèle à Dieu dans l'union avec Jésus-Christ seront persécutés" (II Timothée 3:12).

Le sens même du mot “église” (Grec: ekklesia, signifiant "ceux qui sont appelés hors de") indique que la vraie église chrétienne serait toujours composeé d'un groupe de croyants relativement réstreint appelés hors de la grande foule de l'humanité à être “séparés pour Dieu.” Soulignant ce fait, le Seigneur Jésus promet:

"N'aie pas peur, petit troupeau! Car il a plu au Père de vous donner le royaume" (Luc 12:32).

Lorsque donc des prédicateurs et évangélistes annoncent que la plupart des gens sont perdus et les avertissent à “fuir la colère à venir,” ce n'est pas parce qu'ils manquent d'amour et se croient supérieurs, c'est plutôt qu'ils ne pourraient pas être vraiment chrétiens et faire autrement. Ils croient simplement aux paroles du Christ et cherchent à obéir à ses commandements.

Une fois, même, quelqu'un a posé directement la question à Jésus:

"Maître, n'y a-t-il que peu de gens qui seront sauvés?" (Luc 13:23).

Jésus répondit simplement::

"Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite; car, je vous l'affirme, beaucoup essayeront d'y entrer et ne le pourront pas."

Ce qui est remarquable dans tout ceci c'est que, malgré le fait que la plupart des gens mourront sans être sauvés, n'importe qui peut être sauvé en mettant simplement sa foi en Christ comme Seigneur et Sauveur! La “porte étroite” qui conduit à la vie éternelle est Christ lui-même. Jésus dit,

"Je suis le chemin, la vérité, et la vie: personne ne peut venir au Père que par moi" (Jean 14:6).

Christ est mort sur la croix afin de nous racheter de tous nos péchés et il est ressuscité again afin d'assurer notre plein pardon et justification devant Dieu. Aujourd'hui, tous ceux qui désirent vraiment être sauvés peuvent recevoir ce grand salut en mettant simplement leur confiance en Jésus-Christ comme Sauveur personnel. Il dit:

"Que celui qui a soif vienne; que celui qui veut de l'eau de la vie la reçoive gratuitement" (Apocalypse 2:17).

Mais au grand nombre de personnes qui mourront dans leurs péchés, il dit:

"Vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie" (Jean 5:40).

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Auteur: Henry Morris and Martin Clark. Extrait de The Bible Has the Answer, publié par Master Books, 1987. Fourni par Films for Christ avec permission de Master Books.

Traduction: Colin Howells

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