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La iglesia Mormona se describe a s misma como la Iglesia de Jesucristo; Por qu entonces la mayora de las otras iglesias dicen que el Mormonismo no es cristiano?


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Cuando misioneros mormones vienen a mi puerta, incluso ellos, algunas veces, reconocen que la iglesia Mormona es diferente de las otras iglesias que dicen ser cristianas. Estoy de acuerdo. Aunque el Mormonismo dice muchas cosas que las otras iglesias dicen, una discusin ms detallada usualmente revela que las ideas detrs de las palabras son totalmente diferentes al Cristianismo ortodoxo. A pesar de que los mormones a menudo muestran un trato admirable en su vida personal y familiar, las posiciones doctrinales de la iglesia misma no pueden armonizar con la enseanza de la Biblia.

He aqu algunas diferencias:

  1. Dios

    Mormonismo: Dios es el Ser Supremo del universo, pero no siempre ha tenido esa posicin. l obtuvo gradualmente la divinidad viviendo una vida perfectamente recta.

    …debemos aceptar el hecho de que hubo un tiempo en que la Deidad era menos poderosa de lo que es ahora. Entonces cmo fue glorificado y exaltado y cmo alcanz su presente estado de Divinidad? En primer lugar, edades atrs, Dios, indudablemente, tom ventaja de cada oportunidad para aprender las leyes de la verdad y, a medida que conoca cada nueva verdad, l las obedeca rectamente. De da a da l ejerci su voluntad vigorosamente, y como resultado lleg a estar plenamente conciente de las fuerzas que reposaban en l. A medida que obtena ms conocimiento a travs de un esfuerzo persistente y un trabajo continuo, como por una obediencia absoluta, Su entendimiento de las leyes universales continu siendo ms completo. As l creci en experiencia y continu creciendo hasta que obtuvo el estatus de Divinidad. En otras palabras, l lleg a ser Dios por una obedienca absoluta a la verdad, y por lo tanto vino a ser el autor de la verdad eterna. Por lo tanto, el camino que el Padre Eterno sigui a la Divinidad fue uno de vivir en todo tiempo una vida dinmica, industriosa, y completamente recta. No hay otro camino a la exaltacin. (Milton R. Hunter, El Evangelio a travs de las Edades, Salt Lake City, Steven & Walis, 1945, pp. 114-115).
    El mormonismo tambin ensea que Dios el Padre tiene un cuerpo de carne y hueso.
    El padre tiene un cuerpo de carne y hueso tan tangible como el del hombre; el Hijo tambin;… (Doctrinas y Pactos, 130:22)
    Cristianismo: Dios ha existido eternamente en perfeccin, y nunca ha tenido menos del infinito poder y sabidura que tiene hoy.

  2. Jesucristo

    Mormonismo: Jess y Satans, como el resto de nosotros, eran espritus hermanos e hijos de Dios antes de que al espritu de Jess le fuera dado un cuerpo por Mara en Beln. El “Libro de Moiss” presenta a Satans y a Jess contendiendo por el privilegio de tomar un cuerpo de carne para ser el redentor, y a Jess, ganando el concurso (Jos Smith, Perla de gran Precio, Libro de Moiss 4:1-4).

    El Mormonismo tambin ensea que Jess fue el hijo fsico de Adn y Mara y que no hay nada ms en su vida de lo que cualquiera puede alcanzar.

    Su humanidad debe ser reconocida como real y ordinaria… lo que le ocurri le puede ocurrir a cualquiera de nosotros.

    “La divinidad de Jess, y la divinidad de todas las otras almas nobles y majestuosas, en la medida en que ellas tambin han sido influenciadas por un destello de Divinidad- pueden ser reconocidas como manifestacin de lo Divino.” (Parley P. Pratt, Llave a la Ciencia de la Teologa: Salt Lake City, Deseret, 1883).

    Cristianismo: Jesucristo ha existido eternamente como Dios, la segunda persona de la Trinidad, y luego tom una naturaleza human con su nacimiento en Beln. Desde entonces existe eternamente con una naturaleza divina y humana al tiempo.

  3. Hombre

    Mormonismo: Todos los seres y espritus, incluyendo a Jess y a Satans, existieron como seres espirituales antes de nacer. El nacimiento fsico le da cuerpos a estos espritus y la oportunidad de elegir lo bueno o lo malo. Por lo tanto la vida presente es un periodo de prueba. La forma de vivir en esta vida determina el estatus que tendrn las personas en la vida despus de la resurreccin. Si los hechos de esta vida han sido satisfactorios y las obligaciones del templo cumplidas, el individuo se convierte en un dios y es considerado apto para procrear hijos espirituales y popular un mundo propio, tal como Adn y Eva lo hicieron en este mundo.

    Cristianismo: No hay una pre-existencia de espritus humanos. La Biblia no ensea ninguna forma de reencarnacin. Y la humanidad est siempre en un nivel diferente a Dios. Aunque seremos como l en pureza moral en el cielo, nunca seremos infinitos en cuanto al tiempo, espacio o habilidad. Y la Biblia no dice nada acerca de popular otros mundos- simplemente sobre el futuro reino de Jesucristo y la Nueva Jerusaln (Apocalipsis 21-22).

  4. Fuentes de Autoridad

    Mormonismo: La iglesia Mormona utiliza la Biblia y el Libro del Mormn como autorida principal, aadiendo Doctrina y Pactos y La Perla de Gran Precio.

    “Creemos que la Biblia es la palabra de Dios , siempre que est traducida correctamente; tambin creemos que el Libro del Mormn es la palabra de Dios” (Artculos de Fe, 8).
    Cristianismo: La Biblia sola es la autoridad, y Jos Smith no es reconocido como profeta.

  5. Salvacin

    Mormonismo Ensean que Cristo se sobrepuso a la muerte fsica y garantiz la resurreccin fsica a toda la humanidad. Pero la muerte espiritual slo puede ser evitada por la obediencia individual de los mandamientos de Dios. Creemos que a travs del Sacrificio de Cristo, toda la humanidad puede ser salvada, por la obediencia de las leyes y ordenanzas del evangelio.

    “Creemos que las primeros principios y ordenanzas del evangelio son: primero, fe en el Seor Jescristo; segundo, Arrepentimiento; tercero, Bautismo por inmersin para la remisin de pecados; cuarto, imposicin de las manos para el don del Espritu Santo.” (Artculos de Fe, 3 y 4).

    El perdn de pecados requiere del bautismo por un sacerdote Mormn aprobado. La prctica del bautismo a los muertos es una extensin de esta creencia, en la que los Mormones son bautizados en poder por aquellos que han muerto sin el bautismo apropiado.

    Cristianismo: Somos incapaces de vivir una vida suficientemente recta para cumplir con la santidad de Dios. As pues venimos a ser rectos con Dios por fe en la obra de Cristo Jess, no por nuestras propias obras. El bautismo y una vida santa son actos de obediencia a Dios, pero no medios para obtener la salvacin.

  6. El Futuro

    Mormonismo: Aunque hay cierta forma de castigo (posiblemente temporal) para aquellos que son ms perversos, Cristo guiar en un Reino que consistir en tres niveles para el fin del milenio: el reino celestial, el reino terrenal y el reino telestial. Es posible avanzar en estos reinos.

    Cristianismo: La Biblia slo habla de dos destinos finales para la humanidad: cielo o infierno. Y nada se dice sobre avanzar en ninguno de los dos.

PARA MS INFORMACIN:

  • Robertson, Irvine. What the Cults Believe. Chicago: Moody, 1966.
  • Fraser, Gordon H. Is Mormonism Christian? Chicago: Moody, 1955.

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Autor: Dr. John Bechtle / Traduccin: Diego Pineda M.

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