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references are also available in English: Complexity of Living
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Autor: Paul S. Taylor da Eden Communications
Estas referências são para uso em conjunto com o texto principal, veja ChristianAnswers.Net/portuguese/q-eden/life-complexity-port.html.
A Incrível Complexidade dos Seres Vivos
152
- Phillip E. Johnson, Darwin on Trial (Downers Grove, Illinois:
InterVarsity Press, 1991), p. 103.
- Alguns cientistas agora encaram as bactérias como organismos
multicelulares altamente complexos:
- “Embora as bactérias sejam minúsculas, elas exibem complexidades
bioquímicas, estruturais e comportamentais que excedem a descrição
científica. Em observância com a atual revolução microeletrônica, deve
fazer mais sentido igualar seu tamanho com sua sofisticação mais do que
com sua simplicidade… Sem as bactérias, a vida na Terra não poderia
existir na sua forma presente.”
[James A. Shapiro, “Bacteria as Multicellular Organisms,” Scientific American, Vol. 258, No. 6 (June 1988), p. 82 (emphasis
added).]
- Um animal unicelular pode ser constituído por milhões de componentes
moleculares.
- A respeito da grande complexidade das criaturas unicelulares, Dr.
Ilya Prigogine, Professor e Diretor do Departamento de Física da
Universite Libre de Bruxelles, confirma:
“Mas que não tenhamos ilusões - nossa pesquisa ainda nos deixaria
muito incapazes de alcançar a extrema complexidade dos organismos mais
simples.”!
[Ilya Prigogine, “Can Thermodynamics Explain Biological Order?,” Impact of Science on Society, Vol. 23, No. 3 (1973), p. 178.]
- É também interessante notar que há uma enorme lacuna entre os muitos
animais unicelulares e os animais pluricelulares. Não há nenhum animal
conhecido com 2 células, por exemplo - ou com 3, 4… mesmo 20 células.
[Lynn Margulis e Karlene V. Schwartz, Five Kingdoms: An
Illustrated Guide to the Phyla of Life on Earth (San Francisco: W.H.
Freeman and Company, 1982), pp. 178-179; E. Lendell Cockrum e William J.
McCauley, Zoology (Philadelphia: W.B. Saunders Company, 1965), p. 163.]
- Os animais pluricelulares menos complexos são as esponjas (que os
Evolucionistas pensam não ter evoluído em nenhum outro tipo de animal) e
o mesozoa (um parasita de uma criatura mais complexa).
Complexidade do Cérebro Humano
153
- A respeito da complexidade do cérebro humano, Judson Herrick,
Professor de Neurologia da University of Chicago, afirma que:
“Se um milhão de células nervosas corticais forem conectadas umas
às outras em grupos de apenas dois neurônios cada em todas as possíveis
combinações, o número de padrões diferentes de conexões entre os
neurônios conseguidos dessa maneira seria expresso por 10 elevado a
2.783.000. Isto, é claro, não é a estrutura real, como veremos; mas a
ilustração deve servir para imprimir em nós a inconcebível complexidade
das interconexões dos nove mil e duzentos milhões [9.200.000.000] de
células nervosas que sabemos existir no córtex cerebral." (p. 5)
"Baseado na estrutura conhecida do córtex, o cálculo seguinte pode
ser considerado como uma declaração conservadora do número de conexões
intercelulares que estão anatomicamente presentes e disponíveis para uso
em um pequena série de processos associativos no córtex. Começando
novamente com um milhão (106) de neurônios corticais da área visual
simultaneamente excitados por alguma imagem da retina, cada um deles
certamente ativa pelo menos outros dez (107), e cada um desses, por sua
vez, outros dez (108) …Se para simplicidade do cálculo nos limitarmos a
uma milhão dos 108 neurônios já ativados no processo, e se nós
assumirmos que eles podem ser recombinados entre si em todos os padrões
teoricamente possíveis, o número total de tais conexões excederia muito
os 102.783.000 já mencionados como as combinações teoricamente possíveis
em grupos de apenas dois.” (pp. 7-8)
[C. Judson Herrick, Brains of Rats and Man: A Survey of the Origin
and Biological Significance of the Cerebral Cortex (New York: Hafner
Publishing Co., 1963), 382 pp. (emphasis added), e veja também Paul G.
Roofe, p. “x” da introdução desta mesma edição.]
- Assim, há um número surpreendentemente grande de interconexões
possíveis dentro de um cérebro, excedendo em muito a estimativa do
número total de átomos em todo o universo visível –
“Há apenas 10 elevado a 70 átomos em todo o universo
observável.”
[Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Bethesda,
Maryland: Adler and Adler Publishers, 1986), p. 310.]
- “Grosseiramente, o cérebro humano é um computador natural
composto de 10 a 100 bilhões de neurônios, e cada um deles conectado a
cerca de 10.000 outros, e todos com funcionamento em paralelo …O sistema
neural realiza cerca de 100 etapas de processamento para executar uma
complexa tarefa de visão ou fala, que um computador eletrônico
realizaria em bilhões de etapas de processamento.”
[Michael Recce e Philip Treleavan, “Computing from the Brain,” New
Scientist, Vol. 118, No. 1614 (May 26, 1988), p. 61 (emphasis
added).]
- Neurologista, cirurgião de cérebro, e Evolucionista Dr. Wilder
Penfield concluiu que deve haver mais no cérebro humano do que os
componentes físicos, deve haver outro elemento - o que algumas pessoas
chamam de mente ou alma. Ele acredita que esse segundo elemento é que
programa e lê o computador cerebral:
“…Depois de anos de empenho para explicar a mente baseado apenas
nas funções cerebrais, eu tive de chegar à conclusão que é mais simples
(e bem mais fácil para ser lógico) se adotarmos a hipótese de que nosso
ser consiste de dois elementos fundamentais.” [cérebro e mente (ou
alma)] (p. 80 – emphasis added)
“Porque parece ser certo que sempre será inteiramente impossível
explicar a mente com base na ação neural no interior do cérebro, e
porque me parece que a mente se desenvolve e amadurece independentemente
por toda a vida de um indivíduo como se fosse um elemento contínuo, e
porque um computador (que é o que o cérebro é) deve ser programado e
operado por um agente capaz de entendimento independente, eu sou forçado
a escolher a proposição de que nosso ser deve ser explicado com base em
dois elementos fundamentais.” [cérebro e mente, ou corpo e alma] (p.
80 – emphasis added)
“Concluo que não há nenhuma boa evidência… de que o cérebro possa
realizar sozinho todo o trabalho que a mente faz…” (p. xxi)
“…Supor que o mais importante mecanismo cerebral ou qualquer grupo
de reflexos, embora complicados, realize o que a mente faz, e dessa
maneira execute todas as funções da mente, é bastante absurdo.” (p.
79, emphasis added)
“…A mente parece agir independentemente do cérebro da mesma
maneira que um programador age independentemente de seu computador, por
mais que ele possa contar com a ação do computador para certos
propósitos.” (pp. 79-80)
“…A fim de sobreviver após a morte, a mente deve estabelecer uma
conexão com uma outra fonte de energia que não a do cérebro. (p. 88
– ênfase de Penfield)
[Wilder Penfield, The Mystery of the Mind: A Critical Study of
Consciousness and the Human Brain (Princeton, New Jersey: Princeton
University Press, 1975), 123 pp.]
teleonomia: Informação armazenada dentro de um ser vivo.
Teleonomia envolve o conceito de alguma coisa ter um projeto e um
propósito. Não-teleonomia é “falta de direção”, ausência de
planejamento. A teleonomia de uma coisa viva é de algum modo
armazenada dentro de seus genes. Teleonomia pode usar energia e
matéria para produzir maior ordem e complexidade.
- A respeito do cérebro humano, Arthur E. Wilder-Smith, Ph.D., D.Sc.,
Dr.es.Sc., afirma:
“Qualquer cientista que sustente a visão de que a teleonomia e a
informação necessária para construir um órgão como o córtex humano se
desenvolveram pelo acaso com a ajuda das leis da natureza ou não está
familiarizado com a segunda lei da termodinâmica ou é supersticioso,
porque como um cientista ele deveria saber que teleonomia e inteligência
são requeridos para construir um computador eletrônico inteligente,
porque a matéria do computador não possui a teleonomia necessária, nem a
possuem as leis da natureza governando o comportamento dos átomos e
moléculas inorgânicas quando um organismo biológico é sintetizado.”
[Arthur E. Wilder-Smith, The Natural Sciences Know Nothing of
Evolution (Santee, California: Master Books, 1981), p. 154 (emphasis
added).]
154
- Citação do falecido bioquímico e ateísta escritor Dr. Isaac Asimov:
“No homem está um cérebro de três libras que, até onde nós
sabemos, é o mais complexo e ordenado arranjo de matéria no
universo.”
[Isaac Asimov, “In the Game of Energy and Thermodynamics You Can't
Even Break Even,” Smithsonian (June 1970), p. 10.]
- Dr. Michael Denton fez um comentário semelhante a respeito do
maravilhoso mecanismo de síntese de proteínas encontrado em todos os
seres vivos:
“É surpreendente pensar que essa notável peça de maquinário, que
possui a capacidade final de construir todos os seres vivos que já
existiram na Terra, desde uma sequóia gigante até o cérebro humano, pode
construir todos os seus próprios componentes em questão de minutos e
pesar menos que 10-16 gramas. É da ordem de alguns milhares de milhões
de vezes menos que a menor peça de máquina funcional construída pelo
homem.”
[Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Bethesda,
Maryland: Adler and Adler Publishers, 1986), p. 338 (emphasis added).]
155
- Dr. Michael Denton (cientista de pesquisa biológica e M.D.):
“É a pura totalidade da perfeição, o fato de que para onde quer
que olhemos, em qualquer profundidade que olhemos, encontramos uma
elegância e ingenuidade de uma qualidade absolutamente transcendente,
que nos consola contra a idéia do acaso.”
[Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Bethesda,
Maryland: Adler and Adler Publishers, 1986), p. 342 (emphasis added).]
156
- Dr. Michael Denton:
“A força quase irresistível da analogia minou completamente a
suposição complacente, predominante no meio biológico durante a maior
parte do século passado, de que a hipótese de um criador poderia ser
excluída com o pretexto de que a noção é a piori um conceito
fundamentalmente metafísico e portanto cientificamente infundado. Ao
contrário, a inferência de um criador é uma indução puramente posterior
baseada numa aplicação consistente e sem piedade da lógica da analogia.
A conclusão pode ter implicações religiosas, mas ela não depende de
pressuposições religiosas.”
[Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis (Bethesda,
Maryland: Adler and Adler Publishers, 1986), p. 341 (emphasis added).]
- “Eu nunca opero sem ter um sentimento subconsciente de que não há
meios desse mecanismo extraordinariamente complicado conhecido como
corpo humano ter simplesmente emergido do limo e da lama. Quando faço
uma incisão com meu bisturi, eu vejo órgãos de tal complexidade que
simplesmente não teria havido tempo suficiente para que processos
evolucionários naturais os tivessem desenvolvido.”
[C. Everett Koop, in
Eric C. Barrett e David Fisher, editors, Scientists Who Believe (Chicago: Moody Press, 1984), p. 163 (emphasis added).]
Dr. C. Everett Koop: Ex-Cirurgião Geral dos Estados Unidos
/ Ex-editor do The Journal of Pediatric Surgery / Recebeu no mínimo 8
prêmios de honra graças à sua perícia cirúrgica / Membro de mais de
uma dúzia de sociedades médicas pelo mundo / Ex-presidente da seção de
cirurgia da American Academy of Pediatric Surgery / Ex-professor da
University of Pennsylvania School of Medicine.
157
- Conclusão pessoal do Dr. Wilder-Smith:
“Eu, como um cientista, devo postular uma fonte de informação para
suprir a teleonomia ou know-how. Eu não a
encontrei neste universo, e, portanto, eu assumo que ela transcende este
universo. Eu mesmo acredito em um Deus vivo que a fez. Eu acredito que
este Deus, que supriu a informação, revelou-se em forma de um homem -
para que os homens pudessem entendê-lO. Nós fomos feitos para entender.
Se Deus nos fez para entendermos, eu quero entender. Eu quero entender
Deus. Mas eu só posso fazer isso se Ele descer ao meu comprimento de
onda, ao comprimento de onda do homem. Eu acredito que Deus revelou-se
na forma de Cristo, e que nós podemos servi-lO e conhecê-lO em nossos
corações como a fonte do Logos - toda informação necessária para fazer o
universo e para fazer a própria vida."
[Arthur E. Wilder-Smith in Willem J.J. Glashouwer e Paul S. Taylor, The Origin of the Universe (PO Box 200, Gilbert AZ 85299 USA: Eden Communications and Standard Media,
1983) (Creationist motion picture).]
teleonomia: Informação armazenada dentro de um ser vivo.
Teleonomia envolve o conceito de alguma coisa ter um projeto e um
propósito. Não-teleonomia é “falta de direção”, ausência de
planejamento. A teleonomia de uma coisa viva é de algum modo
armazenada dentro de seus genes. Teleonomia pode usar energia e
matéria para produzir maior ordem e complexidade.
“Olhe para a beleza da natureza ao nosso redor. Quando
você considera que toda ela cresceu na matéria injetada com informação
do tipo que eu tenho descrito, você só pode ficar cheio de admiração
pela sabedoria de um Criador, que, antes de tudo, teve o senso de beleza
para fazê-lo, e a seguir habilidade técnica. Eu fico maravilhado quando
olho para a natureza, de ver como Deus tecnicamente a fez e percebeu a
beleza de Sua própria alma nisso.
As Escrituras ensinam de maneira perfeitamente direta, e isso se
encaixa perfeitamente bem com minha ciência, que quem fez isso chamou a
Si mesmo O LOGOS. Esse LOGOS era Jesus. Jesus chamou a si mesmo o
Criador que fez todas as coisas - 'por Ele e para Ele'. Agora, se é esse
o caso, eu estou muito feliz e cheio de alegria por Ele ter feito a
Criação tão bela e por Ele ter me valorizado o suficiente para morrer
por mim, para se tornar meu redentor também.”
Arthur E. Wilder-Smith in Willem J.J. Glashouwer e Paul S. Taylor, The Origin of Life (PO Box 200, Gilbert AZ 85299 USA: Eden Films
and Standard Media, 1983) (Creationist motion picture).]
- Expressões similares de aceitação do relato da origem em Gênesis têm
sido feitas por milhares de cientistas.
- logos: a fonte final de toda teleonomia no cosmos; mente;
pensamento criativo, revelador; alogos (sem-logos) = acaso,
randomicamente, impensado, sem idéia; a Palavra (Logos) – um termo usado
freqüentemente para referir à segunda pessoa da Trindade. Cristãos
acreditam que Cristo é a fonte de toda teleonomia - O Logos.
- A Bíblia alega que quando alguém olha para a natureza, sua mente -
por esse simples ato - pode chegar à conclusão de que há um Criador.
Porque a vida só pode vir de vida pré-existente. Poderia ser que "No
princípio criou Deus..." é a afirmação mais sustentável que pode ser
feita a respeito da origem da vida?
Para mais informações sobre o ponto de
vista de Wilder-smith sobre a teleonomia, veja:
- Arthur E. Wilder-Smith, The Scientific Alternative to
Neo-Darwinian Evolutionary Theory: Information Sources &
Structures (P.O. Box 8000, Costa Mesa, California 92628: TWFT
Publishers, 1987), 176 pp., e God: To Be or Not to Be: A Critical
Analysis of Monod's Scientific Materialism (Neuhausen-Stuttgart,
West Germany: Telos International, 1975), 117 pp.
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Traduzido por Lia Moura
Autor: Paul S. Taylor, Eden Communications/Films for Christ.
Copyright © 1999, Eden Communications, Todos os
Direitos Reservados - exceto quando notado na página “Usos e Copyright” que granjeia aos
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