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Embora o catolicismo reconheça o seu sacerdócio universal, ela sustenta um "elemento fraco e carente" da velha aliança e confere aos seus sacerdotes notável autoridade como pastores da igreja. Esse sistema é essencial para o poder da Igreja Católica Romana e não pode ser justificado pela Bíblia.

Um dos maiores estudiosos da Escritura Católica Romana, Raymond E. Brown, chocou os católicos quando descobriu que:

Quando nos movemos do Velho para o Novo Testamento, é chocante que enquanto há sacerdotes pagãos e judeus em cena, nenhum indivíduo cristão é jamais identificado especificamente como um sacerdote. A Epístola aos Hebreus fala do sumo sacerdócio de Jesus comparando a sua morte e entrada nos céus com os atos do sumo sacerdote judeu que adentrou o Santo dos Santos no Tabernáculo, uma vez por ano, com uma oferta por ele mesmo e pelos pecados do seu povo. (Hebreus 9:6-7).

Mas é digno de nota que o autor de Hebreus não associa o sacerdócio de Jesus com a Eucaristia ou com a Última Ceia; nem sugere que outros cristãos sejam sacerdotes à semelhança de Jesus. De fato, a atmosfera de "de-uma-vez-por-todas" que cerca o sacerdócio de Jesus em Hebreus 10:12-14, foi oferecido como uma explicação de porque não há sacerdotes cristãos na época do Novo Testamento.[1]